西塘民俗风情魅力

　　西塘民俗风情多姿多彩，原真性地保存了西塘人的生活脉络。

　　1、西塘田歌。田歌又称吴地歌曲、子夜歌，是民间流传下来的农村民歌，至今仍传唱于江浙沪毗邻地区，是太湖流域水乡农村生活的历史写照。

　　田歌是中国地方宝贵的音乐文化遗产，其旋律特征：一是自由，因为西塘地处水乡平原，河网交错，船行水上，对酒当歌，抒以情怀；二是清亮，优美而不失挺拔，歌词内容多反映民间故事、农事活动，如落秧歌、放鸭歌、送粮。尤其值得一提的是，由西塘田歌改编的原创音乐剧《五姑娘》在第七届中国艺术节上荣获“文华奖”。

　　2、越剧。越剧是中国地方戏曲艺术之一，在西塘有着众多的兴趣爱好者，他们汇聚一起成立了西塘越剧协会，其中大多是中老年人，学越剧，唱越剧，演越剧，不仅陶冶情操，而且丰富了他们的业余生活。每逢节日，或者庙会，或者旅游节等喜庆日子时，他们都会用越剧来助兴，不仅表演越剧名剧，而且还创作富有时代气息的新越剧。现代著名剧作家顾锡东先生便是西塘人，他的代表作越剧《五姑娘》、《五女拜寿》、《汉宫怨》、《陆游与唐琬》深受人们喜爱。

　　3、七老爷庙会。七老爷庙里供奉的是七老爷，他是西塘民间的一个地方神。其中有一个真实的故事：明代崇祯年间嘉善一带闹饥荒，饥民累累，当时七老爷督运皇粮经过，看到饿殍遍地而不忍，竟将皇粮尽施于民，他自己知道私自将皇粮散发给民众是死罪，于是就在雁塔湾河里投水自尽，附近一带的老百姓得救了，他们为感念这个清官，而集资为他盖了一座庙——七老爷庙，香火很旺，人们还在每年的农历4月初3举行七老爷庙会，庙会把七老爷的神像抬出庙门，从晚上11时许出发，经过既定的路线走，每到一处，都会迎来很热烈的欢迎，一路上旌旗飘飘，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，丝竹悠扬，浩浩荡荡，直到第2天下午，才回到庙中安歇，于是开始演戏，连演三天。庙会期间，还有跑马戏，摇燥船，荡湖船，踏白船等民间文艺活动。

　　4、杜鹃花展。杜鹃花原名映山红，因为这花在杜鹃鸟啼叫时候开放，故与鸟同名。杜鹃花娇嫩难养，必须耐心伺候，所以种养杜鹃花慢慢成了休养身心的一种标志。西塘种花人卓士浩首创高压枝条法，提高了杜鹃的嫁接成活率，嫁接的杜鹃，一株开一开出两种甚至三种不同颜色的花朵.，在1972年，美国总统尼克松访华来杭州时，其下榻的宾馆内放置的花便是他种养的杜鹃。杜鹃花从此在西塘开始广泛种养，现在每年政府都要举办杜鹃花展。杜鹃花象征着一种美，在养花的过程种，人们感觉到了对美的追求；对观赏者来说，在盛开的花朵种看到了田园春色，是一种享受。据不完全统计，镇上现有杜鹃花品种145种，家种杜鹃的有119户，共4000多盆，可谓“户户有杜鹃，家家得春光”。

　　5、剪纸艺术。西塘人酷爱剪纸，一方红纸，万象皆生，剪出的物件多作装饰，既经济、又美观，在没有图画的情况下，一把剪刀就随心所欲地剪出栩栩如生的各种物件，这是何等的神奇。西塘收藏气氛也很浓厚，像根雕、木雕、砖雕、瓦当、古钱币等，各种古典家具也是西塘人收集的对象。

　　6、每天早上西塘人仍有用马桶的，会在河边清洁马桶；也有人用老方法发燃煤炉子的，阵阵青烟袅袅；传出阵阵笑声的早茶茶楼，无处不透露出生活中的一点点风情。

　      西塘人文精神魅力

　　西塘文化是六千年农耕文化的结晶，是由农到商的发展结果，她深受吴越文化的熏陶，近一百余年来，随着徽商东进，西方文化的冲击交汇，逐渐演进为当今的西塘文化生态。

　　1、儒商文化的典范。西塘的商人不仅对于钱财是取之有道，取之有度，而且还讲求仁义的人生信条。烟雨长廊是最能彰显西塘人的这种文化人格，西塘气候四季分明，黄梅时节多雨，夏季台风时有光顾，炎热的夏日里，太阳的烘烤也让人难受，冬天的风雪更是如刀锋入骨，有了廊棚遮挡，整条街道就受到了庇护，街上冬暖夏凉，为行人遮风雨挡太阳，实在是一个出色的防护工程。

　　长廊虽长，但她仅有一个斜屋面，由屋檐向外延伸数米搭建而成的，廊棚不仅照顾了自己，也给了别人方便。廊棚来源于一个真是的传说：一个好心的老板开了一家烟纸店，生意清淡，一天来了一个叫化子在其店前避雨，老板不仅给了吃的还要他进屋休息，可是叫化子就是不肯，老板看他可怜，就拿了一卷竹帘连在屋檐商，临时搭建了一个小棚，第2天，叫化子不见了，只留下了一行字“廊棚一夜遮风雨，积善人家好运来”，老板从中得到启示，就把廊棚搭建起来了,生意也越来越好，后来很多店主就跟着效仿,长长的廊棚于是慢慢形成了。

　　烟雨长廊，作为沿街建筑的延伸，作为悠悠河流的依傍，不能不说是一种很有特色的文化，她是儒商一种利己利人思想的体现，表现出西塘文化与人为善的思想.

　　2、平民文化的浸润。西塘人崇尚简单朴素而自然的生活，他们有着与建筑，与环境一致的平常心态，淡泊生活，他们或经商或躬耕，不幕威名显赫，不图荣华富贵，只希望安定平淡，只明白待人诚恳，这就是中国数百年来江南小镇所特有的平民文化。

　　由于漫长的封建社会儒家思想的影响，在平民中间，以德传家、以义传世、淡泊名利、注重文化、注重休养已经成为人格信条。伟人终究是少数，一个国家的整体素质，不是一个两个伟人来决定的，而是由多数的平民素质来决定的。而西塘的平民，他们耐得住寂寞，求实不张扬，讲究文化内涵，追求独立的人格精神，是值得世人关注的。

　　在当今浮躁纷杂的世界里，能有这么一块质朴的净土。西塘人与人之间的和谐相处，西塘人与自然的相互馈赠，让有数百年的老房子在平静的生活中留存下来，给了我们无数珍贵的财富。面对金钱，面对人生，面对理想，他们的态度平和而坚定。

　　3、革命爱国精神。辛亥革命以后，受南社的政治主张和文化影响，西塘的余十眉等人先后加入了南社。柳亚子、陈巢南等南社主要领导曾在西塘活动，余十眉不仅是革命家，还是教育家，是新文化运动的倡导者，他对南社在中国近代史商的地位和贡献起过不少作用。

　　南社成员之一蔡韶声在抗日战争中因不愿向日本人鞠躬而遭到毒打，而且被解除小学校长之职，可见他为人的骨气。另外一个成员沈禹钟，其小说都是描写社会地层任务的疾苦的，他用犀利流畅的文笔对社会的黑暗抨击很大。